建 议 人：

张欣鄂

建 议 号：

426

　　一座姑苏城，半部江南诗。千年姑苏古城作为江南历史文化的代表，除了遍布古城内外的古典园林、古街巷、古建筑等等可观可及的历史遗迹以外，更有像昆曲、评弹、苏绣等难以计数的非遗文化和传统民俗文化。有形的历史遗迹和传统的民风民俗就像一个硬币的两面，相辅相成，相得益彰，共同孕育了苏州的历史底蕴。《红楼梦》就形容“这东南有个姑苏城，城中阊门，最是红尘中一二等富贵风流之地。”，全书有很多处描写了以苏州为代表的江南风俗，从岁时节日到民间信仰等。

　　相比千年姑苏古城的古迹和环境显著提升，苏州的历史文化、民俗民风保护和传承就略显薄弱，主要表现： 　　（一）以平江路历史文化街区、十全街等地为代表的网红打卡地，缺少具有江南文化、苏式生活特征的民俗民风的挖掘和展示，网红经济被简单等同于消费经济，江南文化、苏式生活被简单化、商品化、符号化，只求热闹,只求吃玩，只求拍照发朋友圈。 　　（二）传统岁时节日、民间信仰、民风民俗濒临失传，仅有的几项苏州传统民俗活动，如轧神仙、腊八节等也越来越式微，内容大同小异，运作模式单一，溶入的地方传统文化元素少，未能很好地挖掘出地方传统民俗节日真正的文化内涵。 　　（三）随着越来越多的人口流入，多地域文化快速涌入，传统苏州人的社会习俗和生活艺术，在多元多地域文化的冲击下严重退化，传统文化意识和传统思想观念被逐渐淡化。 　　但是传统民俗文化是一个地区人民几百年甚至上千年来生活习俗和生活方式沉淀下来的产物，具有悠久的历史传统和厚重的文化底蕴。只要保留一点火星，在合适的机遇下就可能蓬勃发展起来，2023年的冬至节前后，成千上万的市民排长队、搭帐篷、通宵领号现拷酿制冬酿酒的场景，让我们又看到传统民俗文化的生命力。只要我们在保持原有文化特色的基础上，与时俱进，创新思路，准确定位，将传统民俗、岁时节日活动融入百姓日常生活，让百姓感受传统文化的魅力，是完全有可能让百姓在自觉和不自觉中将传统苏式文化传承下去，让传统苏式文化越来越有生命力。

　　保护和传承传统苏州民俗民风任重而道远，为此建议： 　　（一）政府有关部门、研究苏州传统文化的专家学者要加强挖掘保护具有苏州传统特色的民俗文化意识，应地制宜，保留区域特色，避免被同化；在继续继承优秀传统文化，保留独特的地方风韵的同时更要紧跟时代步伐，为其输入时代的新鲜血液，赋予传统民俗节日文化以新的内涵。 　　（二）多渠道引入社会资本、多元力量加强对苏州传统民俗文化旅游产品的设计和研究。进一步深入挖掘苏州传统民俗文化，从中创造出独具特色的旅游产品，让民俗文化得到更好的宣扬。如：“轧神仙”是吴地特有的民俗文化，现在在南濠街举办由于地理环境、交通等条件的限制，轧神仙活动的内容和形式都已经乏善可陈，建议可以将传统的轧神仙活动引入刚刚修葺开放的桃花坞历史街区，既有利于给桃花坞街区带来人气，又可以形成具有独特风情的节庆民俗品牌。再如，苏州端午划龙舟的习俗，是为纪念为苏州尝水相土的伍子胥，清代就有“划龙船市”的记载，当时主要在阊、胥两门，枫桥西路水滨，划龙舟时还有各色台阁、戏水夺罐等表演。男女老幼倾城而出，山塘七里舟楫如鱼鳞，沿岸小吃杂耍不绝。而现在端午划龙舟则移到了金鸡湖，但是缺少历史文化氛围，建议可以将古城端午划龙舟有关风俗挖掘并恢复，甚至可以将有关活动石湖景区，从而盘活新郭老街和渔家村。 　　（三）加强交流和挖掘保护。有计划地对部分濒临失传的民俗文化进行积极的抢救和有效保护，通过拍摄系列专题片进行留档保护，举办高层次民俗文化发展论坛进行，通过走出去、请进来，多与泉州、潮汕等国内外传统文化保护先进地区进行交流研讨，进一步做好传统历史文化的传承与保护。 　　（四）利用充分利用新媒体宣传好传统民俗文化，守正与创新并举，充分利用报、刊、网、微等媒介，利用抖音、小红书、直播等流量媒体、内容媒体把苏州传统民俗文化宣传好，传播好，让更多的人接触，了解具有苏式风情的传统民俗文化。 　　（五）做好下一代的传承教育工作。建议系统地将苏式民俗民风、岁时节日、吴语文化等内容通过体验课、兴趣班、专题讲座等形式向在校大、中、小学生进行宣传传播，让苏州的孩子从小就耳融目染，有机会接触到苏州传统民俗文化，吸引越来越多的年轻人关注传统节日，感受苏式传统文化的博大精深，弘扬传统文化节日魅力。 　　总之，传统民风民俗作为江南文化、苏式生活的重要组成，和古典园林、古街巷、古建筑共同构成了我们宝贵的文化遗产，我们在加强历史文化名城保护和更新的同时，更要将传统民俗文化与古城保护、更新相融合，将民俗与经济、文化的发展协调起来，实现可持续发展，才能让千年姑苏古城保护形神兼备，有根更有魂。

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